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西藏度亡经是藏传佛教密宗名著,讲述了“死亡的艺术”不仅跟“生活的艺术”或者“出生的艺术”同样重要,且为“活的艺术”或“生的艺术”的补充和圆成。
西藏度亡经是藏传佛教密宗名著, 原名《中阴得度》, 中文译者参考西方人士熟知的古代《埃及度亡经》书名而译为《西藏度亡经》, 中阴得度, 顾名思义, 就是人在已离人世之后, 尚未投生之前这个名为“中阴”的阶段之间听到有人呼唤他的名字, 对他读诵这部经典, 即可使身在“中阴”境中的亡灵, 解除种种“中阴险难”的恐怖, 乃至证入不生不灭的法身境界或得报身佛果, 以了生死轮回之苦, 至少亦可得到上品的化生或转生, 以免落入饿鬼、畜生、地狱等三恶道中---但所有这些, 皆系亡羊补牢之法, 不仅事非得已, 且到时有没有人呼唤、读诵, 亦颇成问题!因此, 最好的办法, 莫如提前尽早在死前读诵并加思维忆念, 以免仰赖他人而得有备无患, 以免失之交臂!
西藏度亡经是藏传佛教密宗名著, 原名《中阴得度》, 中文译者参考西方人士熟知的古代《埃及度亡经》书名而译为《西藏度亡经》, 中阴得度, 顾名思义, 就是人在已离人世之后, 尚未投生之前这个名为“中阴”的阶段之间听到有人呼唤他的名字, 对他读诵这部经典, 即可使身在“中阴”境中的亡灵, 解除种种“中阴险难”的恐怖, 乃至证入不生不灭的法身境界或得报身佛果, 以了生死轮回之苦, 至少亦可得到上品的化生或转生, 以免落入饿鬼、畜生、地狱等三恶道中---但所有这些, 皆系亡羊补牢之法, 不仅事非得已, 且到时有没有人呼唤、读诵, 亦颇成问题!因此, 最好的办法, 莫如提前尽早在死前读诵并加思维忆念, 以免仰赖他人而得有备无患, 以免失之交臂!
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