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佛教典籍 1
金剛般若波羅蜜經
摩訶般若波羅蜜多心經
六祖壇經
佛說一切功德莊嚴王經
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般若部類-金剛般若波羅蜜經
《金剛般若波羅蜜經》,又譯為《能斷金剛般若波羅蜜經》或,簡稱《金剛經》,是佛教重要經典之一,為出家、在家佛教徒常所頌持,尤其在五祖弘忍、六祖惠能以後的禪宗具有至高無上的地位,同時也深受歷代廣大知識分子的歡迎和喜愛!
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般若部類-摩訶般若波羅蜜多心經
《摩訶般若波羅蜜多心經》又稱《般若波羅密多心經》,簡稱《般若心經》或《心經》,是佛教中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。。《般若波羅密多心經》即是《大般若經》的心髓,全部般若的精義皆設於此經,故名為《心經》。佛說《心經》的緣起,是在靈鷲山中部,為諸菩薩聲聞弟子所圍繞,當時觀自在菩薩正在觀修般若波羅密多、專注思惟觀修而照見五蘊皆自性空。心經主要內涵是舍利子與觀自在菩薩有關空性的問答。
佛出定後,認可菩薩所說,歡喜讚嘆。
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禪宗部類-六祖壇經
《六祖壇經》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》。
禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄。記載惠能一生得法傳法的事迹及啟導門徒的言教,內容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據。現有明清諸藏本、房山石經本及流通本等。其中心主張是佛性本有、見性成佛,「以定慧為本」,「佛法在世間,不離世間覺」。指出「法即一種,見有遲疾」,「法無頓漸,人有利鈍」。
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密教部類-佛說一切功德莊嚴王經
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密教部類-楞嚴經
楞嚴經,大乘佛教經典,全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又名《中印度那爛陀大道場經,於灌頂部錄出別行》,簡稱《楞嚴經》、《首楞嚴經》、《大佛頂經》、《大佛頂首楞嚴經》。
唐般剌密諦傳至中國,懷迪證義,房融筆受。
印順法師認為它與圓覺經、大乘起信論屬於晚期如來藏真常唯心系的作品。
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六祖壇經
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《金剛般若波羅蜜經》,又譯為《能斷金剛般若波羅蜜經》或,簡稱《金剛經》,是佛教重要經典之一,為出家、在家佛教徒常所頌持,尤其在五祖弘忍、六祖惠能以後的禪宗具有至高無上的地位,同時也深受歷代廣大知識分子的歡迎和喜愛!
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般若部類-摩訶般若波羅蜜多心經
《摩訶般若波羅蜜多心經》又稱《般若波羅密多心經》,簡稱《般若心經》或《心經》,是佛教中一部言簡義豐、博大精深、提綱挈領、極為重要的經典,為出家及在家佛教徒日常背誦的佛經。。《般若波羅密多心經》即是《大般若經》的心髓,全部般若的精義皆設於此經,故名為《心經》。佛說《心經》的緣起,是在靈鷲山中部,為諸菩薩聲聞弟子所圍繞,當時觀自在菩薩正在觀修般若波羅密多、專注思惟觀修而照見五蘊皆自性空。心經主要內涵是舍利子與觀自在菩薩有關空性的問答。
佛出定後,認可菩薩所說,歡喜讚嘆。
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禪宗部類-六祖壇經
《六祖壇經》,佛教禪宗典籍。亦稱《壇經》、《六祖大師法寶壇經》,全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》。
禪宗六祖惠能說,弟子法海集錄。記載惠能一生得法傳法的事迹及啟導門徒的言教,內容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據。現有明清諸藏本、房山石經本及流通本等。其中心主張是佛性本有、見性成佛,「以定慧為本」,「佛法在世間,不離世間覺」。指出「法即一種,見有遲疾」,「法無頓漸,人有利鈍」。
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密教部類-佛說一切功德莊嚴王經
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密教部類-楞嚴經
楞嚴經,大乘佛教經典,全名《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又名《中印度那爛陀大道場經,於灌頂部錄出別行》,簡稱《楞嚴經》、《首楞嚴經》、《大佛頂經》、《大佛頂首楞嚴經》。
唐般剌密諦傳至中國,懷迪證義,房融筆受。
印順法師認為它與圓覺經、大乘起信論屬於晚期如來藏真常唯心系的作品。
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发表评论共有 1 条软件评论
- 洞房不败911 2016-04-04 05:33
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佛教经典不可以出现错误,请尽快校正!谢谢!阿弥陀佛 如有不明请与39244@126.com联系。谢谢